Waitangi Treaty House: The place where the treaty between Maori and European
has been signed on February 2nd 1840. More infos about Waitangi Treaty here!:
Treaty of Waitangi: The British Government, disillusioned by the successful revolt of its American colonies and
already overburdened with administrative difficulties, had no wish to add New Zealand to its extensive Empire and
had been careful to exclude the country from its list of territories despite the fact that Captain Cook, acting
on orders, had proclaimed British sovereignty by discovery in 1769. However, the British Government could not prevent
haphazard settlement by whalers, sealers, traders, escaped convicts and assorted adventurers, and by 1832 found
it necessary to appoint James Busby (1801-71) as 'British Resident' but supplied him with no force whatever by
which he might impose his authority. Even had a man better fitted for the post been sent, it would still have been
impossible for him to enforce any form of law and order. Meanwhile, in Britain, the New Zealand Company had been
formed and was planning large-scale colonisation despite official opposition. In New Zealand many of the missionaries,
previously fearful of settlement, now saw advantages in British rule as it promised to prevent exploitation of
the Maori. In both countries there was an unjustified fear that France might annex the country and establish a
'foreign' colony comparatively close to the British settlements in New South Wales and Tasmania.
Somewhat reluctantly Captain William Hobson RN (1793-1842) was appointed to negotiate with the chiefs for the transfer
of sovereignty to the British Crown and 'the free and intelligent consent of the natives [to be] expressed according
to their established usages'. Once this was achieved, Hobson was to be Lieutenant-Governor subject to the over-riding
authority of the Governor of New South Wales, and New Zealand was to be a dependency of the colony there.
Hobson arrived at the Bay of Islands on 29 January 1840 and immediately undertook to establish a settled form of
government and to investigate land titles. On 5 February the northern chiefs gathered in front of Busby's home
at Waitangi (now the 'Treaty House') where, with the help of Busby and the missionaries, Hobson explained the terms
of the proposed treaty. A debate lasted all day in which many of the chiefs opposed the treaty, and the outcome
was in doubt until Tamati Waka Nene, a prominent Ngapuhi chief from Hokianga, spoke eloquently in its favour. The
next day the treaty was again read to the assembly and, after much explanation and discussion, was signed by 45
chiefs, the first to sign being Hone Heke. Those who could signed their names, others drew a mark or their distinctive
moko (tattoo). Copies of the text were given to officials and missionaries to obtain the signatures of chiefs in
southern districts, and within five months most of the influential chiefs in the country had signed.
The treaty was probably misunderstood by a large number of those who signed it. The Maori had no concept of 'sovereignty'
and this compounded already grave difficulties in comprehension. Also, at times dubious methods were used to obtain
the later signatures. One chief believed that his Queen had sent him a blanket and he signed only to acknowledge
receipt. On 2 October 1840 the proclamation of British sovereignty was published in the London Gazette and so was
established in law as in fact. The original treaty documents are on public display in Wellington, at the National
Archives.
On 6 February each year an impressive ceremony is held on the lawn in front of the Treaty House in which both Maori
and Pakeha take part to commemorate the signing of the treaty. In recent years, though, the ceremony has become
a focus of controversy, with those who see the treaty as symbolising not nationhood but an unknowing alienation
of Maori land making their views forcefully known. |
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Waitangi Treaty House: Hier wurde am 6.2.1840 der Friedensvertrag zwischen
Maori und Europäern unterzeichnet. Das Gebäude wurde im Jahre 1833 von James Busby erbaut. Hier
finden Sie weitere Infos zum Waitangi Vertrag.
Zu dem Vertrag (Übersetzung aus dem Englischen):
Die durch die erfolgreiche Revolte seiner amerikanischen Kolonien desillusionierte britische Regierung hatte kein
Interesse daran, Neuseeland in sein ausgedehntes Reich aufzunehmen. Sie hatten das Land vorsichtshalber nicht in
die Liste ihrer Territorien aufgenommen, obwohl Captain Cook - auf Anweisung - 1769 bei der Entdeckung des Landes
die Britische Gebietshoheit proklamierte. Die Britische Regierung konnte jedoch die ungeplante Besiedlung durch
Walfänger, Robbenjäger, Händler, entkommene Sträflinge und Abenteurer nicht verhindern; und
befand es daher im Jahre 1832 für notwendig, James Busby (1801-71) als Vertreter der Britischen Regierung
nach Neuseeland zu schicken. Er wurde jedoch mit keinerlei Macht ausgestattet mit der er seine Autorität hätte
durchsetzen können. Selbst wenn man einen Mann geschickt hättte, der den Posten besser hätte ausfüllen
können, so wäre es ihm dennoch nicht möglich gewesen irgendeine Form von Recht und Ordnung durchzusetzen.
Inzwischen war in Brittannien die New Zealand Company gegründet worden, diese plante, gegen offiziellen Wiederstand,
in großem Umfang die Besiedelung des Landes. In Neuseeland sahen jetzt viele der Missionare Vorteile darin
Britisches Recht einzuführen, da sie - zuvor besorgt wegen der vielen Siedlern - sich einen besseren Schutz
der Maori vor Ausbeutung versprachen. In beiden Länder gab es außerdem eine unberechtigte Angst davor,
daß Frankreich das Land annektieren und eine "fremde" Kolonie in der Nähe der britischen Siedlungen
in New South Wales und Tasmanien errichten könnte.
Etwas widerstrebend wurde Captain William Hobson RN (1793-1842) berufen, mit den Maori-Häuptlingen Verhandlungen
über die Abtretung ihrer Souveränität/Hoheitsgewalt an die Britische Krone zu verhandeln. Wenn dies
erreicht ist, würde Hobson Lieutenant-Governor unter der übergeordneten Autorität des Gouverneurs
von New South Wales und Neuseeland ein Schutzgebiet der dortigen Kolonie.
Hobson erreichte die Bay of Islands am 29.Januar 1840 und begann sofort mit der Einführung einer festgelegte
Staatsform und der Ermittlung von Landrechten. Am 5.Februar versammelten sich die Häuptlinge des Nordens vor
dem Haus von Busby in Waitangi (dem heutigen "Treaty House"). Dort erklärte Hobson mit Hilfe von
Busby und von Missionaren die Bedingungen des vorgeschlagen Vertrages. Den ganzen Tag über fand eine Debatte
statt und viele Maori-Häuptlinge waren gegen den Vertrag. Der Ausgang war ungewiss bis Tamati Waka Nene, ein
herausragender Ngapuhi Häuptling, redegewandt den Vertrag befürwortete. Am nächsten Tag wurde der
Vertrag nochmals den Versammelten vorgetragen und, nach vielen Erläuterungen und Diskussionen, von 45 Häuptlingen
unterzeichnet. Der erste Unterzeichner war Hone Heke. Eine konnte mit ihrem Namen unterschreiben, andere mit einem
Zeichen oder Ihrem bezeichnenden moko (Tätowierung). Kopien des Textes wurden an Offizielle und an Missionare
ausgegeben damit diese die Unterschriften der Häuptlinge in den südlichen Landesteilen einholten. Und
so hatten binnen fünf Monaten die meisten der einflußreichen Häuptlinge des Landes den Vertrag
unterschrieben.
Der Vertrag wurde vermutlich von einer Vielzahl derer die ihn unterzeichneten mißverstanden. Die Maori hatten
keine Auffassung von "Souveränität" oder "Hoheitsgewalt" und dies verursachte tiefgreifende
Verständnisprobleme. Hin und wieder gab es auch dubiose Methoden um später noch Unterschriften zu bekommen.
Ein Häuptling glaubte die Queen hätte ihm eine Decke geschickt und unterschrieb zur Empfangsbestätigung.
Am 2.Oktober 1840 wurde die Proklamation der Britischen Hoheitsgewalt in der London Gazette veröffentlicht
und war damit Gesetz. Der Original-Vertrag liegt im National Archiv in Wellington aus. Am 6.Februar jeden Jahres
findet eine beeindruckende Zeremonie auf dem Rasen vor dem "Treaty House" statt, an welcher beide Parteien,
die Maori und die Pakeha teilnehmen um an die Unterzeichnung des Vertrages zu erinnern. In den letzten Jahren wurde
diese Gedenkfeier Objekt einer energisch Kontroverse derer, die in dem Vertrag eben nicht ein Symbol der "Nation",
sondern eine von den Maori damals nicht erkannte Landenteignung sehen. |